This volume contains the general introduction to Voltaire's work of global history. Written by an international team of experts, the introduction covers the genesis, publication and reception of the work, as well as offering a detailed analysis of Voltaire's historical vision. It also benefits from a full bibliography of editions published in Voltaire's lifetime. An indispensable resource for historians and students of the Enlightenment.

The 1760s was a pivotal decade for the philosophes. In the late 1750s their cause had been at a low ebb, but it was transformed in the eyes of public opinion by such events as the Calas affair in the early 1760s. By the end of the decade, the philosophes were dominant in key literary institutions such as the Comedie-Francaise and the Academie francaise, and their enlightened programme became more widely accepted. Many of the essays in this volume focus on Voltaire, revealing him as a writer of fiction and polemic who, during this period, became increasingly interested in questions of justice and jurisprudence. Other essays examine the literary activities of Voltaire's contemporaries, including Jean-Jacques Rousseau, Chamfort, Retif, Sedaine and Marmontel. It is no exaggeration to describe the 1760s as Voltaire's decade. It is he more than any other author who set the agenda and held the public's attention during this seminal period for the development of Enlightenment ideas and values. Voltaire's dominance of the 1760s can be summed up in a single phrase: it is in these years that he became the 'patriarch of Ferney'.

Enlightenment values, including an emphasis on human rights and belief in rationalism and progress, aspire to be universals, yet at the same time they are concepts grounded in the eighteenth century. Since the French Revolution we have grappled with the concepts of Enlightenment, Lumière, Aufklärung, in an attempt to understand how these eighteenth-century concepts continue to shape and influence modern notions of liberal culture. This collection of essays approaches these important questions in a resolutely European and multi-lingual perspective. Ranging from Victor Cousin to Peter Gay, different chapters consider Tocqueville and the Hegelian school (Bruno Bauer, David Friedrich Strauss, Hermann Hettner), the intellectual currents in Europe around 1900 (Wilhelm Dilthey, Gustave Lanson), the thinkers of the Weimar Republic (Ernst Cassirer) and of the Frankfurt School (Max Horkheimer, Theodor W. Adorno), and the debates after the Second World War (Franco Venturi). While the principal focus is on writing in French, German and English, the book also treats the Russian- and Italian-speaking worlds. This important contribution to the history of ideas helps us to redefine the Enlightenment. These essays do not merely describe historical assessments of an eighteenth-century movement of ideas: they contribute to the ongoing debate about the very nature of the concept of Enlightenment.

This volume contains further full critical editions of some of Voltaire's many and varied writings of 1772. When Voltaire hears that Gustav III has assumed power in Sweden after a coup d'etat, he welcomes a new member to the club of enlightened rulers with the poem "Au roi de Suede, Gustave III". He returns to legal considerations, this time in their relation to religious toleration, in the "Reflexions philosophiques sur le proces de mademoiselle Camp", and the abuse of ecclesiastical privilege is attacked in "La Voix du cure sur le proces des serfs du Mont-Jura". The theme of religious intolerance surfaces again in his treatment of the Crusades in "Quelques petites hardiesses de Mr. Clair, a l'occasion d'un panegyrique de Saint Louis". He also publishes a treatise of sceptical deism, oddly entitled "Il faut prendre un parti ou le principe d'action". Voltaire continued to write poetry in a range of styles and genres: two verse satires, "Les Systemes" and "Les Cabales", a slighter work, "Jean qui pleure et qui rit", and towards the end of the year, one of his most important poems, the "Epitre a Horace", which shows him comparing notes with Horace as to how each of them will be treated by posterity: 'J'ai vecu plus que toi; mes vers dureront moins.'

This volume completes the edition of Voltaire's writings of 1746-1748, highlighting once again the incredible diversity of Voltaire's oeuvre. It contains some short texts published for the first time in the Dresden edition of 1748, notably on political and military topics. In particular, this volume reflects some of the fruits of Voltaire's years as royal historiographer, with his writings on Louis XIV and Louis XV anticipating his later monumental "Siecle de Louis XIV".

The comedy "L'Envieux" is a thinly veiled allegory of the Cirey household and of Desfontaines's underhand manoeuvres against it. With the publication of Desfontaines's "Voltairomanie" in December 1738, Voltaire had to abandon the idea of having the play performed. Instead he set to work on a tragedy, "Zulime", the story of a princess in love with a slave who is already married. Even though the play was not the hoped-for success that would silence his detractors, Voltaire continued to revise it and to have it privately performed for many years. Meanwhile the printer Ledet was publishing an edition of Voltaire's works, surreptitiously including the banned "Lettres philosophiques". Voltaire's "Memoire" on the edition serves the double function of pointing out all that is new as well as the printer's many errors. The "Epitre a un ministre d'Etat" is another text that underwent significant revisions over the years. Originally addressed to Maurepas - perhaps in gratitude for his help in the Desfontaines affair - the epistle seems also to have been intended for Frederick. As Voltaire's relationship with both men deteriorated, so the poem was transformed from a tribute to patronage to a lament on the plight of the arts.

In 1770 Voltaire, now aged 76, is writing as furiously as ever. In addition to embarking on an ambitious new project, the "Questions sur l'Encyclopedie", and writing other works of his own, he also becomes interested in publishing the texts of other writers. Three such works are brought together in this volume where they are edited in full for the first time. The first text, a somewhat uncritical edition of a sixteenth-century satire, "Le Cymbalum mundi", is disinterred by Voltaire as a cautionary tale about the absurdities of censorship. The next two, "Les Souvenirs de Mme de Caylus" and the "Journal de Dangeau", are memoirs of the grand siecle, witness to Voltaire's abiding interest in the age of Louis XIV. In all three of these somewhat unconventional 'editions', Voltaire's own voice comes through loud and clear, in his prefaces, and in often satirical footnotes.

'La methode des dictionnaires [...] est d'une utilite qu'on ne peut contester' ecrit Voltaire dans les "Questions sur l'Encyclopedie". Mais s'il se plie a l'ordre alphabetique dans ce compendium de sa pensee, il n'obeit pas aux autres regles du genre, melant prose et vers, contes et dialogues. Les Questions sur l'Encyclopedie ne se limitent pas a interpeller l'Encyclopedie, loin s'en faut: chacune de ses lectures semble inspirer a Voltaire un nouvel article sur des themes aussi varies que l'histoire, la science, la politique, la religion et le droit. Collaborateurs: Francois Bessire, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Olivier Ferret, Graham Gargett, Paul Gibbard, Russell Goulbourne, Laurence Mace, Christiane Mervaud, Michel Mervaud, Francois Moureau, Christophe Paillard, John Renwick, Maria Susana Seguin, Gerhardt Stenger, Marc Waddicor.

L'Essai sur les moeurs est une oeuvre complexe, aux contours mouvants. Comme le demontre l'ensemble de textes disparates reunis dans ce volume, Voltaire revient sans cesse a l'Essai, et l'evolution de l'oeuvre n'est aucunement lineaire. Une serie de complements a notre texte de base (l'edition dite 'encadree' de 1775) est donc presentee ici: trois textes parus dans l'edition encadree en guise de supplements; un premier Plan de l'oeuvre, qui date de 1745; des articles de journaux et des lettres qui s'inscrivent dans le cadre du debat autour de l'edition non autorisee de l'Abrege, parue en 1753; 'Le Chapitre des arts', projet d'une section de l'Essai restee a l'etat d'esquisse, dont la toute premiere edition critique est presentee ici; et des textes parus apres 1760 dans lesquels Voltaire repond a des critiques de l'oeuvre. Enfin, une description de l'index (par Simon Bigex) qui accompagne l'edition encadree de 1775; et les notes et remarques sur l'Essai redigees par Wagniere apres la mort de Voltaire completent ce recueil de textes annexes. Dans l'ensemble ces textes ajoutent a la toile de fond du developpement de l'Essai et de sa presentation. Ce volume se termine par une edition des Fragments sur l'histoire generale (1773) ou Voltaire privilegie les aspects de l'Essai qui s'etaient averes les plus controverses. Voltaire, combatif, rassure son public qu'il n'avait en rien renie les elements majeurs de sa philosophie de l'histoire.

Dans ces derniers chapitres, Voltaire poursuit et conclut son panorama des forces motrices de l'histoire. La description des principaux pays dont il a fait l'examen dans les volumes precedents s'etend a present jusqu'a la moitie du dix-septieme siecle pour rejoindre le siecle de Louis XIV. Voltaire s'interesse a l'impact des evenements historiques sur le commerce et les arts. Il fait le point sur les progres accomplis a travers l'Europe et l'Asie en etalant un catalogue d'anecdotes extravagantes, et d'atrocites. Un debat avec les idees de Montesquieu, en particulier sur le despotisme, transparait dans certains chapitres. L'empire ottoman, la Perse, l'Inde sont presentes comme les defenseurs des droits de l'humanite et les promoteurs de la tolerance religieuse. L'importance de la civilisation europeenne est relativisee, et la Chine sert de point de comparaison pour se livrer a une critique des conditions de l'Europe. L'Essai sur les moeurs commencait et se terminera par une description de la Chine, ancienne et moderne, perspective hautement inhabituelle au dix-huitieme siecle. Dans son chapitre final, Voltaire invite le lecteur a reflechir sur le sens de la progression historique. L'annotation fournit les references detaillees des sources auxquelles Voltaire avait acces, et s'interesse a l'usage qu'il en a fait. L'ouvrage contient un index des noms propres ainsi qu'un index analytique.

En 1765, pour completer une nouvelle collection mise en oeuvre par le libraire-imprimeur Gabriel Cramer, Voltaire compose de nombreux courts textes sur des matieres qui sont au coeur de ses preoccupations: la politique, la philosophie, la religion, la litterature, l'histoire... Le present volume des OEuvres completes presente tous les textes dont ce troisieme tome des Nouveaux Melanges constitue l'edition princeps. Les rassembler de telle sorte permet de considerer pour la premiere fois les liens qui unissent cet ensemble. Collaborateurs: David Adams, Nicholas Cronk, Jean Dagen, Simon Davies, Diana Guiragossian-Carr, Basil Guy, Jacqueline Hellegouarc'h, Jacqueline Marchand, Haydn Mason, Helder Mendes Baiao, Myrtille Mericam-Bourdet, Michel Mervaud, Francois Moureau, Jean-Alexandre Perras, Gerhardt Stenger, David Williams.

Le Siecle de Louis XIV est une des etapes marquantes de la carriere de l'historien-philosophe Voltaire, et la premiere grande synthese consacree au regne de Louis XIV. Ce volume contient les chapitres 31 a 39 de cet ouvrage determinant. Voltaire y decrit des aspects de la vie culturelle pendant le regne de Louis XIV, y compris les sciences, la litterature, les beaux-arts et les controverses en matiere de religion. Le texte de Voltaire est enrichi de notes et de commentaires de l'editeur scientifique qui eclairent l'utilisation des sources et le contexte historiographique. Cette edition est accompagnee de seize illustrations, la plupart provenant des collections du chateau de Versailles, rarement montrees au public. Cette nouvelle edition critique du Siecle de Louis XIV est publiee en sept tomes (t.11A-13D des OEuvres completes de Voltaire) avec le soutien du Centre de recherche du chateau de Versailles.

Ce volume se concentre sur les evenements qui ont marque la seconde moitie du seizieme et le debut du dix-septieme siecle avec les personnages hautement contrastes au plan moral qui ont ete au coeur des guerres de religion et des guerres civiles a travers l'Europe: Philippe II, Elisabeth Ire, Henri IV, Richelieu. Les forces motrices de l'histoire sont mises en rapport avec le caractere, l'ambition et la cruaute. L'amour aussi joue son role et Voltaire ne resiste pas a la tentation de presenter les lettres d'Henri IV a la belle Corisande qu'il decouvrit lors de la revision de son texte en 1761. L'annotation fournit les references detaillees des sources auxquelles Voltaire avait acces, et s'interesse a l'usage qu'il en a fait. L'ouvrage contient un index des noms propres ainsi qu'un index analytique.

Apres la mort de Voltaire, les editeurs des premieres OEuvres completes posthumes, parues a Kehl, ont publie, dans leur version du 'Dictionnaire philosophique', une quarantaine de manuscrits trouves parmi les papiers de l'auteur. Le present volume a pour objectif de reveler la nature et les origines de ces textes et d'elucider les liens qui existent entre eux. L'edition fait l'etude de la datation de ces textes et tente de resoudre les nombreuses questions genetiques et contextuelles qui planent sur l'ensemble.

Not just a science fiction tale about a planet-hopping giant from outer space visiting our world, but also a commentary on society and the scientific knowledge at the time of its composition, "Micromegas" reflects on man's place in the universe, between two infinities. This has remained one of Voltaire's best-loved tales. This volume also features "La Prude", a comedy inspired by Wycherley's "Plain Dealer", the "Conseils a M. Racine sur son poeme de La Religion", where Voltaire criticises the work of Louis Racine, son of the illustrious playwright, as well as "Le Preservatif ou critique des 'Observations sur les ecrits modernes'", in which the author targets his personal enemy the abbe Desfontaines and his literary journal.

Publie deux ans avant la mort de Voltaire, le Commentaire historique sur les oeuvres de l'auteur de La Henriade presente l'image qu'il souhaite laisser a la posterite. Ce volume contient l'introduction a l'ouvrage, ainsi qu'une liste complete des manuscrits et des editions parues du vivant de Voltaire, et un dossier sur le destin posthume de l'ouvrage. Collaborateurs: David Adams, Alice Breathe, Logan Connors, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Stephanie Gehanne-Gavoty, Linda Gil, Russell Goulbourne, Basil Guy, John R. Iverson, David McCallam, Myrtille Mericam-Bourdet, Christophe Paillard, John Renwick, Kelsey Rubin-Detlev, Ruggero Sciuto, Katie Scott, Catriona Seth, Gerhardt Stenger, Christopher Todd, Bruno Tribout, Thomas Wynn.

Preface par Philippe Contamine, et oeuvre d'une quinzaine de chercheurs provenant d'une dizaine de pays europeens, ce tome IV de l'Essai sur les moeurs contient les chapitres 68 a 102, relatifs a la fin du moyen age et aux premices de la modernite. Voltaire y evoque notamment l'epopee cathare, le proces des templiers, le Grand Schisme d'Occident, la remise en question du pouvoir temporel des papes par les souverains, la guerre de Cent Ans, les intrigues italiennes, les progres de la Reconquista espagnole, la predication de Jean Hus, les debuts de la puissance bourguignonne, la prise de Constantinople par les Turcs ottomans, ou encore l'expansion mongole puis turco-mongole en Orient. Comme toujours dans l'Essai, notations et chapitres thematiques emaillent le recit. L'annotation fournit les references detaillees des sources auxquelles Voltaire avait acces, et s'interesse a l'usage qu'il en a fait. L'ouvrage contient un index des noms propres ainsi qu'un index analytique. Collaborateurs: Dimitris Apostolopoulos, Jesus Astigarraga, Bruno Bernard, Karen Chidwick, Philippe Contamine, Nicholas Cronk, Henri Duranton, Janet Godden, Gianluigi Goggi, James Hanrahan, Ursula Haskins Gonthier, Gerard Laudin, Kate Marsh, Myrtille Mericam-Bourdet, Michel Mervaud, Olga Penke, John Renwick, Francoise Tilkin, Elizabeth Zachariadou.

Voltaire's correspondence has been described as his 'greatest masterpiece' - but if it is, it is also his least studied. One of the most prodigious correspondences in Western literature, it poses significant interpretative challenges to the critic and reader alike. Considered individually, the letters present a series of complex, subtle, and playful literary performances; taken together, they constitute a formidable, and even forbidding, ensemble. How can modern readers even attempt to understand such an imposing work? This Element addresses this question through the use of digital reading methods and resources that enhance our understanding of this complex literary object and its relationship to Voltaire's more canonical literary output, and indeed to the Enlightenment world at large. Nicholas Cronk and Glenn Roe provide scholars and students with new pathways into this particular corpus, using tools and approaches that can then be applied to correspondences and life-writing texts in all languages and periods.

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1772 edition. Extrait: ...peches des morts, afin d'at tirer la benediction de Drfcu fur les vivans. 3. Qu'il n'etait point encor question de resurrection dans ces tems-la, qu'il est reconnu que cette question ne fut agitee chez les Juifs que du tems de Gamaliel, un peu avant les predications de J E s u s-C H R I S T. ( Voyez le Talmud tome 2. ) 40. Que la loi des Juifs consistant dans le Decalogue, le Levitique & le Deuteronome, 11'ayant jamais parle ni de l'immortalite de Neuvieme partie, N l'ame, ni des tourmens de l'enser; il etaie impossible a plus forte raison qu'elle eut ja, mais annonce un purgatoire. f." Les heretiques & les incredules font les derniers efforts pour demontrer u leur maniere que tous les livres des Maccabees font evidemment apocryphes. Voici leurs pretendues preuves.. Les Juifs n'ont jamais reconnu les livres des Maccabees pour canoniques, pourquoi les recon naitrions-n ous?, Origene declare formellement que rhistoire bes Maccabees est a rejetter. St. Jerome juge ees livres indignes de croyance. Le concile de Laodicee tenu en 367 11e les admit point parmi les livres canoniques; les Athanase, les Cyrilles, les Hilaire, les rejettent. Les raisons pour traiter ces livres de romans, & de tres mauvais romans, font les suivantes. L'auteur ignorant commence par la faussete la plus reconnue de tout le monde. Il Liv. L dit, Alexandre appella les jeunes nobles qui ch. 2. v. avaient ete nourris avec lui des leur enfance, 1' il ijftr partagea son royaume tandis quil vivait...

Racine est devenu le 'classique francais' par excellence, tant dans la lecture que sur scene. Son exemple montre combien l'etude de la reception d'une oeuvre theatrale ne saurait se borner a sa textualite et aux questions d'influences, mais exige que soit envisage aussi le role des representations sceniques. Ce volume - qui ne pretend pas constituer un inventaire complet de la reception de Racine a l'age classique, chose evidemment impossible - vise a esquisser l'etendue du phenomene a partir d'une serie d'etudes de cas particuliers. L'ensemble s'organise en quatre parties. La premiere entreprend tracer 'les espaces' de la reception racinienne: la Comedie-Francaise, l'Academie, l'Ecole, l'edition officielle - ou il est frappant de voir combien Racine a ete tot etabli en auteur 'monumental'. La deuxieme partie rassemble des etudes qui analysent les reactions suscitees par les oeuvres de Racine. Elles montrent notamment, par l'examen des reactions des spectateurs et des lecteurs au travail racinien de la langue, l'importance prise par l'image de Racine en tant que 'poete'. Mais elles soulignent aussi combien en ses debuts cette image fut l'enjeu de conflits et querelles. Une troisieme partie envisage, a partir de quelques cas precis, les 'metamorphoses creatrices' qu'a connues l'oeuvre racinienne, c'est-a -dire comment elle fut reprise, imitee, transformee. Enfin, si l'essentiel du propos etait de voir la situation des oeuvres de Racine a l'age classique, on ne peut bien sur faire l'ombre sur l'aval des images ainsi mises en place. Aussi une quatrieme partie regroupe des etudes qui mettent en lumiere certaines continuations a l'epoque recente des tendances reperees dans les siecles anterieurs. De la sorte, ces etudes constituent une reflexion sur la place qu'occupe Racine dans la culture francaise classique, dans le sens le plus large du terme, en meme temps qu'elles representent une reflexion sur le statut meme des recherches sur les phenomenes de reception.

Publie deux ans avant la mort de Voltaire, le "Commentaire historique sur les oeuvres de l'auteur de La Henriade" presente l'image qu'il souhaite laisser a la posterite. Cette edition restitue la trentaine de 'lettres veritables' jusqu'ici retranchees et deplacees dans la correspondance par toutes les editions posthumes. Ce volume contient le texte de Voltaire, base sur l'edition princeps de 1776, presente avec variantes et enrichi d'une annotation preparee par une equipe internationale de specialistes. Collaborateurs: David Adams, Alice Breathe, Logan Connors, Marie-Helene Cotoni, Nicholas Cronk, Stephanie Gehanne-Gavoty, Linda Gil, Russell Goulbourne, Basil Guy, John R. Iverson, David McCallam, Myrtille Mericam-Bourdet, Christophe Paillard, John Renwick, Kelsey Rubin-Detlev, Ruggero Sciuto, Katie Scott, Catriona Seth, Gerhardt Stenger, Christopher Todd, Bruno Tribout, Thomas Wynn.

Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1772 edition. Extrait: ...peches des morts, afin d'at tirer la benediction de Drfcu fur les vivans. 3. Qu'il n'etait point encor question de resurrection dans ces tems-la, qu'il est reconnu que cette question ne fut agitee chez les Juifs que du tems de Gamaliel, un peu avant les predications de J E s u s-C H R I S T. ( Voyez le Talmud tome 2. ) 40. Que la loi des Juifs consistant dans le Decalogue, le Levitique & le Deuteronome, 11'ayant jamais parle ni de l'immortalite de Neuvieme partie, N l'ame, ni des tourmens de l'enser; il etaie impossible a plus forte raison qu'elle eut ja, mais annonce un purgatoire. f." Les heretiques & les incredules font les derniers efforts pour demontrer u leur maniere que tous les livres des Maccabees font evidemment apocryphes. Voici leurs pretendues preuves.. Les Juifs n'ont jamais reconnu les livres des Maccabees pour canoniques, pourquoi les recon naitrions-n ous?, Origene declare formellement que rhistoire bes Maccabees est a rejetter. St. Jerome juge ees livres indignes de croyance. Le concile de Laodicee tenu en 367 11e les admit point parmi les livres canoniques; les Athanase, les Cyrilles, les Hilaire, les rejettent. Les raisons pour traiter ces livres de romans, & de tres mauvais romans, font les suivantes. L'auteur ignorant commence par la faussete la plus reconnue de tout le monde. Il Liv. L dit, Alexandre appella les jeunes nobles qui ch. 2. v. avaient ete nourris avec lui des leur enfance, 1' il ijftr partagea son royaume tandis quil vivait...

As a leading thinker of the European Enlightenment, Voltaire is a central figure in France s collective cultural memory. The popularity of Candide has made him perhaps best known as a writer of tales. Yet these represent only a fraction of his entire uvre. Voltaire created a style of authorship which made him the most famous writer in Europe and turned his name into a brand for a certain style of writing and thinking. This Companion covers his plays, fiction, pamphlets, correspondence, biblical criticism, and historical, political and philosophical thought, to give a wide-ranging view of his writings. The most comprehensive book on Voltaire available in English, it makes accessible the most recent research in France as well as the English-speaking world, in a series of original essays and a guide to sources. The essays demonstrate why Voltaire remains an essential point of reference in defining the modern intellectual today.